Ayer visioné con agrado la última película de Zhang Yimou, un nuevo espectáculo para la vista. En aquella historia china había un médico, una enferma, un tratamiento. Como parte del mismo, se contaron consejos relacionados con la atenuación del exceso de yang que aquejaba a la mujer. Recomendaciones encaminadas a la consecución de un equilibrio de fuerzas que habitan en cada rincón del cuerpo. Es interesante observar cuan diferente es la perspectiva oriental en los asuntos médicos. La medicina occidental descansa sobre la tradición mecanicista, al igual que el resto de la ciencia. La persona se identifica con la mente, y el cuerpo es entendido como un conjunto de órganos que pueden fallar en cualquier momento, generalmente de forma particular y que requieren una atención específica. El enfoque oriental es diametralmente opuesto, pues parece que la identificación es con el cuerpo en su totalidad. El cuerpo es entendido de forma holística no solo en su relación con el estado mental, sino también poniendo el énfasis en las relaciones entre los distintos órganos. El cuerpo entero es entendido de forma funcional. El estado saludable se comprende como un estado de equilibrio natural para el organismo, al que ineluctablemente tenderá en circunstancias naturales. Quiere esto decir que la medicina no pretende tanto intervenir, por ejemplo a través del fármaco, como favorecer la recuperación del cuerpo por el mismo cuerpo, simplemente mediante el descubrimiento del ambiente propicio. Desde este punto de vista, el cuerpo no se percibe como algo frágil, algo en lo que a penas se puede confiar, algo que interesaría a aquello que se rige por el interés o el beneficio, a las compañías farmacéuticas, por ejemplo. Al contrario, la perspectiva oriental no oculta las capacidades de nuestros cuerpos a la hora de mantener y recuperar un estado saludable. Las capacidades de nuestras mentes, nuestros hábitos, el margen de libertad que tenemos para favorecer nuestra propia salud. En una ocasión, escuché decir a un reputado investigador médico durante una conferencia, que, por término medio, cualquier fármaco que te tomes no tiene ningún efecto beneficioso en el 50% de los casos. La mayoría de la gente ignora esto porque conviene a algunos. Sospecho que la medicina tradicional oriental tiene una visión tan integradora que las fronteras entre la ciencia, la cultura, la psicología… terminan por diluirse en el tratamiento de la enfermedad. Me pregunto si no podríamos tener lo mejor de ambos mundos: la atención por el detalle, la fértil fragmentación en cada parte, que es medida y pesada, pero también la confianza en la fortaleza de la estructura global, que es sabia.
Equilibrio sin oposición
Mayo 31, 2007 a 2:33 pm (06. Seísmos)
La falacia maltusiana
Mayo 30, 2007 a 9:58 am (06. Seísmos)
Aunque la tasa de crecimiento de la población humana es cada vez menor, en el año 2050 casi se habrán alcanzado los 10.000 millones de habitantes. Hoy en día somos unos 6.000 millones, pero en opinión de algunos investigadores sólo unos 2.000 millones de habitantes podrían vivir con estándares europeos sin comprometer el futuro de la biosfera. Esto puede llevar a pensar que los 800 millones de desnutridos que hay en el planeta son una consecuencia inevitable del crecimiento demográfico, recayendo la responsabilidad de tan dramática situación sobre los países pobres, ya que generalmente tienen las más altas tasas de natalidad. Como dicen los yanquis esto no es más que “bullshit” o, como diríamos nosotros, “caca de la vaca” que, en el mejor de los casos, obstruye los oídos del poderoso y anestesia su conciencia. En el peor, denota una hipocresía repleta de malicia maloliente. Para empezar, diré que no toca menos tarta por el mero aumento del número de comensales, ya que la tarta es cada vez más grande y puede serlo mucho más todavía. Esto se debe a que la capacidad productiva depende de muchos factores, tales como el desarrollo hídrico, la mejora genética, las inversiones en la cabaña ganadera, en equipamiento agrícola…etc. Según varios estudios, que tienen en cuenta diferentes escenarios de desarrollo tecnológico, la población de una región podría llegar a incrementarse en un factor de diez o más sin poner en riesgo su seguridad alimentaria. De hecho, la relación entre la oferta de alimentos y los requerimientos nutricionales a escala mundial no ha dejado de aumentar, a pesar del crecimiento demográfico. Sin embargo, la situación es profundamente asimétrica, especialmente en África que vive una situación de deterioro progresivo. Lo cierto es que en la mayoría de los países del mundo los niveles de productividad están muy por debajo de lo que podrían conseguir mediante el acceso a los conocimientos y tecnologías que explota una minoría. Quiere esto decir que la inseguridad alimentaria de una parte del planeta se produce debido a la mala distribución de recursos, la falta de interés de los países ricos por difundir y aplicar las técnicas que precisan muchos países en situación crítica. Paradójicamente, la producción agrícola mundial ha disminuido drásticamente desde 1980. Esto se debe a que los países exportadores procuran evitar la acumulación de excedentes. Y se acumulan excedentes porque la demanda cae, y la demanda cae porque hay pobreza. Es decir, los países ricos producen menos porque hay demasiados desnutridos y muy poca solidaridad.
El buen nombre
Mayo 29, 2007 a 8:13 am (01. Primero, las personas)
Sin dotes para el canto llegó a ser todo un encanto. De su madre Agripina, hermana de Calígula, heredó su particular sentido del amor de pareja, pues mamá ya había causado el alcoholismo del padre de Nerón, Cnaeo Domicio Aenobarbo, que había desarrollado el gusto por el asesinato de niños quizás porque Nerón era muy agradable; favoreció la muerte repentina de su segundo esposo, Crispo Pasieno; y se dice que envenenó las setas del tercero, Claudio, para que su amado hijo pudiera sucederle. Por este motivo, Nerón siempre le estuvo agradecido. Su primera esposa fue, precisamente, la hija de Claudio, Octavia. Sin embargo, mantuvieron una tensa relación, ya que Octavia nunca le perdonó que hubiera matado a su hermano pequeño, Británico. No, ¡si hay personas rencorosas! Nerón terminó por asfixiarla entre quejas cuando se estaba dando un baño (cariño, lo de Británico me pareció fataaalg…). No tardó en buscarse novia y la agraciada fue Popea Sabina, que le sugirió que matase a su madre. Nerón, que, como ya he dicho, era hombre agradecido, decidió acceder a su petición, pero quiso hacerlo delicadamente, como correspondía a su alma de poeta. Tres veces intentó intoxicarla con un veneno fulminante, pero tres veces fracasó. Más tarde, alteró el techo de su dormitorio para que se le cayese encima, causándole así una pronta muerte por aplastamiento, pero aquella noche sólo se desplomó su autoestima. Trató de ahogarla durante una travesía saboteando su embarcación, pero la barca se hundió lentamente y la mujer logró salir a nado. Nerón estaba perdiendo la paciencia, pues queriendo asesinarla sin causarle un daño excesivo, no conseguía más que confirmar el buen estado físico de su madre. Y, mientras tanto, Popea, erre que erre. Sin ideas, dejó el asunto en manos de su liberto Aniceto. Este, que no era hombre de muchas sofisticaciones, cogió un palo y la mató a golpes. Nerón tenía entonces 21 años, todo un chaval con una prometedora carrera por delante como genocida. Por supuesto, se casó con Popea a la que terminaría por matar a patadas estando embarazada. Después de haber asesinado a dos esposas, se casó con Statilia Mesalina, que no es la Mesalina de la que has oído hablar. Para ella reservó una tortura especial, el canto, pues se le antojó manosear la lira y atormentar los tímpanos del Imperio, llegando incluso a hacerse profesional. Hizo su debut en un teatro de Nápoles, que se derrumbó ese mismo día como consecuencia de un terremoto. No obstante, salió ileso. Finalmente, realizaría los silenciosos deseos de las gentes que le escuchaban y se cortó la garganta el día del aniversario del asesinato de su primera esposa, el 9 de junio del año 68. El sexto emperador romano ha tenido muy mala fama desde entonces, especialmente con lo del famoso incendio de Roma, cosa que no hizo. Así que permítanme restituir el buen nombre de Lucio Domicio Aenobarbo, más conocido como Nerón Claudio César Druso Germánico.
Vivir de cerveza
Mayo 26, 2007 a 10:00 am (11. Oncestontería)
Muchos son los amantes de la cerveza que saben de su capacidad nutritiva, y se sirven de este conocimiento para justificar ante sí mismos y ante los demás, ciertos excesos hedonistas. Resulta innegable, no obstante, su riqueza en vitaminas del complejo B, que dicho sea de paso, a menudo son recomendadas durante estados depresivos con la finalidad evidente de la mejora del ánimo. Debido a sus interesantes efectos físicos y psicológicos, a los marineros de la armada de Enrique VII se les llegó a pagar con cerveza. Concretamente, se les proporcionaba la más que apreciable cantidad de un galón diario, es decir, cuatro litros y medio. Además, es sabido que los trabajadores del antiguo Egipto también recibían cerveza como parte de su salario. Era algo valioso para aquellas gentes, pues se le consideraba una especie de elixir de la inmortalidad, garantizando al patrón una dedicación al trabajo potencialmente infinita. Es muy probable que, en cierta medida, gracias a la ingestión de cerveza fuera posible la construcción de las pirámides de Egipto, aunque es de suponer que los operarios siguieron instrucciones de ingenieros convenientemente abstemios. Así las cosas, no faltan románticos que se preguntan si puede el hombre vivir únicamente con la ingestión del a veces denominado pan líquido. Hace unos años, la conocida publicación periódica de carácter científico, New Scientist, se hizo eco de esta preocupación. La cuestión sobre si el hombre podría sobrevivir únicamente con el consumo de cerveza fue públicamente formulada por John Eden, un australiano afincado en Narara, Nueva Gales del Sur. Pues bien, varios especialistas aportaron sus conocimientos al respecto, que sirvieron para satisfacer la curiosidad científica de John, entre otros muchos. A continuación, me referiré a las respuestas de dos de ellos. El profesor Walker relató el resultado de un experimento llevado a cabo por John Clephane, médico de la flota inglesa, durante la guerra de los siete años, de 1756 a 1763. Se enviaron tres barcos de Inglaterra a América: el Grampus, a cuya tripulación prácticamente se le suministró toda la cerveza que pudieran tomar, y las dos naves que sirvieron de control, el Daedalus y el Tortoise, a las que sólo les fue asignada la cantidad habitual. Aquella travesía resultó ser extraordinariamente dura y un total de 112 hombres del Daedalus y 62 del Tortoise cayeron gravemente enfermos y precisaron de hospitalización. En cambio, de entre los miembros de la tripulación del Grampus, únicamente 13 enfermaron. Puedo imaginarme los cánticos y los rostros sonrientes de marineros escuálidos y demacrados, a pesar del generoso abdomen, así como las caras asustadas de los indígenas recibiendo a las hordas embriagadas de felicidad. En cuanto a la segunda investigación, fue la realizada por el escocés Bill Coppock en su propia persona, pues se sometió durante largo tiempo a una dieta estricta de cerveza y col. Este hombre aseguró a New Scientist que no sólo había perdido peso, sino también el control de su intestino delgado, lo que a menudo ocurría al mismo tiempo.
Profundas y húmedas disquisiciones
Mayo 23, 2007 a 4:48 pm (11. Oncestontería)
Según estadísticos que trabajan duramente, los españoles hacemos el amor 118 veces al año, cada una de las cuales dura 16 minutos por término medio. El rendimiento efectivo es mayor en la España seca y soleada, donde las gentes van más ligeras de ropa, ya que se gana tiempo en la siempre ardua tarea de la liberación del vestido. Lógicamente, en tales 16 minutos de goce no se han contabilizado aquellos empleados en actividades encaminadas en la restitución del orden alterado, que antes importaba un rábano entre gemidos, tales como la correcta distribución de las prendas previamente distribuidas por el suelo de forma aleatoria, pero sí el tiempo dedicado a la génesis de tan hermoso desorden. Inmediatamente se deduce de la investigación realizada que protagonizamos unos 0,3 coitos al día, lo que, en el mejor de los casos, equivale a un evento precoz de eyaculación. Así pues, la ciencia entra en aparente contradicción una vez más, pues ¿cómo es posible una eyaculación precoz que dure 16 minutos? La conclusión parece evidente: unos 15 minutos fueron dedicados al despojarse de la ropa y el aumento de entropía del espacio utilizado para la realización de conocidas guarrerías, pero entonces, ¿cómo es posible que en el sur empleen más tiempo?¿no debería ser al revés? ¿No estamos hablando de la España soleada, donde sólo se visten con camisetas? ¡Correcto!, mas no olviden ustedes que también se trata de la España seca, compensando así los tiempos. Resuelto el misterio, centrémonos en la última fracción de minuto. Según otro informe, elaborado durante el 2004, las mujeres se sienten más satisfechas que los hombres en sus relaciones sexuales, lo cual, visto lo visto, no deja de ser otro enigma. Sin embargo, más del 40% de las mujeres afirma haber fingido un orgasmo, al menos una vez. Esto no es de extrañar, debido a que nos estamos refiriendo a tiempos infinitesimales, por lo que la presión es notable. Aunque ello exige cierto talento interpretativo, suele resultar extraordinariamente creíble cuando nace de la improvisación creativa empujada, nunca mejor dicho, por la singularidad del momento. Por otro lado, el hombre tiene su espíritu crítico afectado, pues incluso el mayor admirador de las artes tendrá el ego elevado, así como otras cosas, que sin duda contribuyen a una mayor tolerancia en lo que respecta a las dotes artísticas de la queridísima actriz. En resumen, nosotros aprovechamos el agitado suceso para permitirnos ser un desastre en la casa, y ellas para vivir sus sueños hollywoodienses.
Siempre Machado
Mayo 23, 2007 a 3:05 pm (04. Cuarto de las letras)
Hombre occidental, tu miedo al Oriente, ¿es miedo a dormir o a despertar? Busca a tu complementario, que marcha siempre contigo y suele ser tu contrario, que el ojo que ves no es ojo porque tú lo veas, es ojo porque te ve. Saber, nada sabemos, de arcano mar venimos, a ignota mar iremos… Y entre los dos misterios está el enigma grave; tres arcas cierran una desconocida llave. La luz nada ilumina y el sabio nada enseña. ¿Qué dice la palabra?¿Qué el agua de la peña? Y alzó la mano derecha, hasta ocultar su mirada. Y quedó la nada hecha. Creó de nada un mundo y, su obra terminada, “ya estoy en el secreto, se dijo, todo es nada”. Si vivir es bueno, es mejor soñar, y mejor que todo, madre, despertar. Tras el vivir y el soñar, está lo que más importa: despertar. Pero en mi soledad he visto cosas muy claras, que no son verdad. Así, cuando creí mi hogar apagado y revolví la ceniza…Me quemé la mano. No aséis lo que está cocido. Si me tengo que morir poco me importa aprender. Y si no puedo saber poco me importa vivir. ¿Dijiste media verdad? Dirán que mientes dos veces si dices la otra mitad, pero ¿Cuál es la verdad? ¿El río que fluye y pasa donde el barco y el barquero son también ondas del agua? ¿O este soñar del marino siempre con ribera y ancla? Por todas partes te busco sin encontrarte jamás, y en todas partes te encuentro sólo por irte a buscar, mas cuando la tierra se trague lo que se traga la tierra, habrá mi recuerdo alzado el ancla de la ribera. Caminante, son tus huellas el camino, y nada más; caminante, no hay camino, se hace camino al andar. Al andar se hace camino, y al volver la vista atrás. Adivina lo que quiero decir con lo que te digo. Te doy la madeja, saca tú el ovillo.
Cariño, termínate los transgénicos
Mayo 22, 2007 a 2:35 pm (02. Doshechos humanos)
Por desgracia, nadie puede decir algo así. Hay multitud de productos alimentarios alterados genéticamente, sobre todo maíz, soja y colza. Estos alimentos no están etiquetados como tales, es decir, el cliente no puede identificarlos. La única forma de evitarlos sería consumiendo exclusivamente productos que se han venido llamando ecológicos o biológicos, pero aún así, resulta muy difícil. Esto es debido a la falta de garantías en muchos casos o al hecho de que muchos alimentos envasados los contienen. Por ejemplo, en Estados Unidos el 70% de los alimentos procesados y la mayoría de la comida precocinada incluyen aceite de soja o sirope de maíz. Más de la mitad de los cultivos transgénicos de todo el mundo son utilizados para alimentar al ganado. Sin su identificación es muy difícil evitarlos, pero ¿por qué hacerlo? Comiendo un exquisito bacalao a la portuguesa, un científico al que admiro por su trabajo en genética de peces, me explicaba que la transferencia génica horizontal, esto es, la transmisión de genes de unas especies a otras es algo muy natural, pues ocurre con cierta frecuencia en la naturaleza, y forma parte de la historia evolutiva de la vida. Muchos virus, por ejemplo, se integran en el genoma y, en ocasiones, arrastran genes foráneos. En cuanto a la polémica causada por los alimentos transgénicos, ambos estábamos de acuerdo en que se favorezca la reflexión y el estudio riguroso en lugar del alarmismo ignorante, a veces interesado y, por tanto, manipulador. Lo cierto es que existen algunos estudios que merecen consideración y que sugieren que ciertos alimentos modificados genéticamente podrían ser perjudiciales para la salud. Particularmente, las investigaciones del profesor Arpád Pusztai, durante un tiempo desprestigiadas, y que, finalmente, se han publicado en la destacada revista The Lancet, demuestran que ratas que habían consumido patatas modificadas genéticamente para desarrollar un pesticida natural, tenían un sistema inmunitario afectado y muchas mostraban alteraciones en el desarrollo de varios órganos. Los efectos podían persistir hasta después de 110 días, el equivalente a unos 10 años en un ser humano. Lo más inquietante del caso es la conclusión de Pusztai de que los efectos perniciosos no fueron causados por la nueva sustancia generada por el material transgénico, sino por algo imprevisto que había ocurrido durante el proceso de ingeniería genética. Es sabido que la inserción de genes en el genoma puede tener efectos imprevisibles en la medida en que altere la expresión de otros genes situados en las proximidades del inserto. En cualquier caso, me parece indignante que, albergando dudas respecto a posibles riesgos de salud pública, por pequeñas que estas sean, por no hablar de daños ecológicos potenciales ya demostrados, tales productos estén en el mercado de manera generalizada y oculta. Encuentro malicioso que ni siquiera estén identificados, pues con ello se violan varios de nuestros derechos fundamentales, incluido el derecho a la información, en aras de salvaguardar los intereses económicos de un puñado de multinacionales. Esto sí es manipulación de la buena, si la hubiese.
Calavera y huesos
Mayo 21, 2007 a 2:33 pm (02. Doshechos humanos)
Los jueves y domingos por la noche unas sombras cruzan el campus de Yale para introducirse en un tétrico edificio sin ventanas denominado “La Tumba” cuyo interior está tapizado con multitud de matrículas de coche con el número 322. En su poder tienen los cráneos de varios personajes famosos como el del jefe indio Gerónimo, seguramente robado por Prescott S. Bush, el abuelo del actual presidente de los Estados Unidos, o el del revolucionario Pancho Villa. Son los bonesmen, miembros de Skulls & Bones (Calavera y Huesos), un puñado de niñatos ricos tan ambiciosos como conservadores, capitalistas que establecen una alianza de cooperación y, probablemente, de acción en el mundo. Por supuesto, su compromiso es con la preservación del poder y riquezas de unos pocos a través de la manipulación económica y política a escala global. Se dice que unas 20 o 30 familias se aseguran el mantenimiento del poder, lo que casi es lo mismo que mantener las causas fundamentales de la desigualdad. La sociedad fue fundada en 1832 por William H. Russell y Alphonso Taft. Los Russell dirigían a la sazón una de las principales empresas importadoras de opio en China. Los chinos habían tratado de prohibir su importación, tal y como habían hecho los E.E.U.U. y Gran Bretaña, sus principales suministradores. Russell & Co. se ocuparon de no permitir que el negocio se acabase, favoreciendo la Primera Guerra del Opio en 1840. El director de negocio de la compañía era en aquel entonces el abuelo del presidente americano Franklin D. Roosevelt. William se convirtió en general del ejército y legislador estatal, mientras que Taft fue secretario de guerra, un puesto ocupado posteriormente por muchos miembros de Calavera y Huesos. Alphonso Taft fue el padre de otro Bonesman, William H. Taft, el único presidente de los E.E.U.U. que también fue presidente del Tribunal Supremo. Prescott S. Bush, junto con otros miembros de la sociedad acumularon un poder enorme a través de diferentes asociaciones bancarias, especialmente con la familia Thyssen. Su banco, el UBC, llegó a vender a los americanos más de 50 millones de dólares en bonos alemanes que sirvieron, entre otras cosas, para financiar al partido nazi. El señor Bush, padre y abuelo de dos presidentes norteamericanos y un miembro del senado, también estableció negocios muy lucrativos con Mussolini y Stalin. Existen sólidas indicaciones que sugieren la implicación de Calavera y Huesos en la invasión de la Bahía de Cochinos, en Cuba, particularmente, de la implicación del seguramente miembro de la C.I.A y más tarde presidente de los E.E.U.U., George H.W. Bush, padre del actual presidente. Algunos también relacionan a Calavera y Huesos con el asesinato de Kennedy y el derrocamiento de Allende, en Chile, a través de la participación de la C.I.A. Lo que es un hecho demostrado es que al menos una veintena de altos miembros de la C.I.A. pertenecieron a esa sociedad secreta. También se ha demostrado que ambas organizaciones llevaron a cabo actividades de contrabando de drogas para financiar a la contra nicaragüense. Otros bonesman célebres fueron: Goodyear, Rockefeller, Henry Luce, fundador de la revista Time, Vanderbilt, Kellogg, Sloan…, y los dos últimos candidatos a la presidencia americana George Bush y John Kerry. A veces, este mundo me parece una mierda de calaveras y huesos.
Números de vida
Mayo 18, 2007 a 8:41 am (04. Cuarto de las letras)
Según el Apocalipsis el árbol de la vida tiene 12 frutos. 12 que es 3 x 4. 3 son el falo y los testículos para los dogon, el principio masculino, mientras que 4 representa a la matriz y a la feminidad. 12 es así, la vida. El resultado multiplicador de penetrar el cuadrado con el triángulo. Figura final que tiene 7 vértices, un número que para Hipócrates otorga vida y movimiento. Si sumas las cifras del doble de 12 obtienes la mitad, que en China es el número del cielo, el lugar a donde te llevan dos triángulos imbricados, pues también simbolizan la cópula en el lenguaje hindú. Si en vez de multiplicar haciendo el amor, lo que haces es restar obtendrás 1, símbolo del principio de todas las cosas. Si a 1 sumas el número que da la vida obtienes 8. El 8º día representa para judíos y cristianos la resurrección. Si en vez de sumados son yuxtapuestos verás el número de resucitados para el chiísmo. Pero si los restas, quitarás la vida. Las fuentes bautismales suelen tener forma octogonal porque es la forma que evoca la vida eterna. 8 y 12 suman 20 días, la edad en la que, según los indios hopis, nace la persona. El doble de 12 es 24, el número de radios de la rueda de los renacimientos. El capítulo 24 del evangelio de Lucas es el dedicado a la resurrección. Jesús responde a la pregunta sobre la resurrección en el versículo 24 del capítulo 12 del evangelio de Marcos, y en el capítulo 12, versículo 24, del evangelio de Juan dice Jesús: “De cierto os digo que si el grano de trigo que cae en la tierra no muere, queda solo, pero si muere, lleva mucho fruto”. Tengo entendido que Mateo trabajó para Hacienda, así que no me referiré a él. 12 veces 12 son 144. 1 + 2 + 1 + 4 + 4 = 12. 144 multiplicado por la misma multitud son 144.000, el número de fieles que sobrevivirán al fin de los tiempos, 12.000 por cada una de las 12 tribus de Israel. Si 12 inviertes tienes 21, que es el número de la vida madura. 21 atributos tiene la sabiduría y 21 años has de tener para comprar un fusil de asalto en Virginia. Como la vida es bella, sumémoslos todos: 1 + 3 + 4 + 7 + 8 + 12 + 20 + 21 + 24 = 100. Quien hace un cesto hace ciento y, dado que la suma de los factores de 100 es mayor que este valor, se dice que 100 es un número abundante. 100 veces 100 son 10.000, para los cristianos, el número de la abundancia y la fertilidad. 10.000 eran también los Inmortales, la guardia personal del rey de Persia. El santo Ireneo escribe sobre una enseñanza de Jesús referente a vides cada una con 10.000 ramas, y en cada rama 10.000 ramos, y en cada ramo 10.000 sarmientos y en cada sarmiento 10.000 uvas y cada uva dará 25 medidas de vino. Y el 25 es Navidad.
Números de muerte
Mayo 16, 2007 a 8:16 am (04. Cuarto de las letras)
El 13 da mala suerte. Cristo cenó con sus 12 apóstoles haciendo un total de 13 comensales y aquello resultó ser su última cena. 13 días duraba la semana azteca para los que este número representaba la prisión en un eterno retorno. Con motivo de una celebración, Filipo de Macedonia añadió su estatua a la de los doce dioses principales y, poco después, fue asesinado. La cábala se refiere a 13 espíritus del mal. En aritmosofía 13 representa lo errático, lo que se escapa del orden y derivará en la muerte. El capítulo del Apocalipsis que presenta al Anticristo es el número 13. Pero, como todo el mundo sabe, en este libro el número temible es el 6, el número del pecado. Nerón, el jodido, fue el 6º emperador y 6 era el número de la muerte para los mayas. Por supuesto, “El que tiene entendimiento cuente el número de la bestia, pues es número de hombre. Y su número es 666”. La mitad del pecado es el 3, que es media mala suerte. El tridente es el símbolo de la culpa, instrumento de castigo en manos del demonio. En cuanto a la otra mitad, el 1, bueno, mis padres me habrían matado si alguna vez sacase un 1 en un examen. Si sumas las cifras 1 y 3, obtienes 4, que en japonés se dice shi, vocablo que significa además muerte. Como ningún japones quiere pronunciar esta palabra, suelen reemplazarla por Yo o Yon. 4 son los días que Quetzalcoatl pasa en el infierno. 6 y 3 suman el número de nudos del bambú taoísta, que nos recuerda que hay 9 círculos infernales, 9 fuentes donde moran los muertos. El 9 era el número de la enfermedad para los mayas y estaba ligado a la muerte para los aztecas, pues 9 son los niveles del infierno. Jesús fue crucificado en la 3ª hora y expira en la 9ª. 9 es también el último número de la serie de cifras. Si a 1 y 3 le sumas el pecado obtienes 10, que es el número de la divinidad maya Ah Puch, dios de la muerte. Si a 3 restas 1 te quedas con el número que en la cultura irania representa la brevedad de la vida, el mismo que sacas de restar 3 a 6. Si a 6 restas 1 te salen 5, glifo del fin del mundo para los antiguos mejicanos. El 5º señor de la noche es Mitlantecutli, señor de la muerte cuyo símbolo es el sol negro. Los dogon y los bambara de Africa occidental asocian el 5 con la muerte y los abortos. Si al mal augurio le sumas shi obtienes 17, un número que los romanos consideraban nefasto, ya que si a XVII le cambias el orden obtienes VIXI, que en latín significa viví. No obstante, para los chiítas 17 es el número de los que serán resucitados, uff!. Uno y 7 hacen 8, que representa para los japoneses la infinidad y, tanto para los dogon como para los bambara, 8 es el número de la palabra, pudiendo significar los peligros del exceso de palabras. Llegados a este cálculo, me callo.
