Escéptica justificación

El escéptico ama la verdad sobre todo, pero se trata de un amor, en cierto modo, platónico por inalcanzable. Para él todo es incierto, incluso el que todo sea incierto. Ya sea la dudosa constatación de la propia limitación, de la complejidad de lo real, o de la posibilidad de una verdad sencilla, mas vestida de complicados y seductores disfraces, se trata de motivos que le conducen a sospechar que la verdad no puede conocerse en su totalidad, pero tampoco puede descartar que no sea así. No obstante, esta ignorancia no le resulta trágica sino radical, en el sentido de que ello nutre su actitud en el mundo de una forma abierta y dinámica (aunque pudiera utilizar su compromiso con la verdad como excusa para evitar compromisos puntuales con la errática realidad). El escéptico es así un filósofo inseguro, pues no puede dejar de buscar la verdad en sí misma, pero no sabe si la encontrará. Siente que la duda tiene un componente positivo al servir como causa permanente del movimiento hacia la verdad. La certeza pasa a ocupar un segundo término, siendo lo prioritario el proceso de búsqueda. Dado que no importa la certeza sino la verdad, la duda importa. Este movimiento a partir de la duda es fundamental o el escéptico derivará en el más puro nihilismo, en el más doloroso silencio. Con todo, la certeza se percibe estéril, una suerte de callejón sin salida, una excusa para la intolerancia y una trampa atractiva para el prejuicio. Sin embargo, todo esto no es tanto un regocijo en la duda como en la verdad en potencia. El escéptico no comete errores, aunque puede hacer falsedad cuando traiciona a su escepticismo. El error es la falsedad que se cree verdadera, mientras que la mentira es el error que se sabe falso. La falsedad es así, digamos maliciosa, mientras que el error se comete por ignorancia. El escéptico no considerará nada definitivamente verdadero, así que, paradójicamente, es el perfecto ignorante que no comete errores. Por supuesto, un escéptico puede ser un mentiroso, pero entonces traiciona su amor a la verdad y a esto se le llama, en filosofía cotidiana, cabrón o marrana. Si errores son los peldaños de la escalera que lleva a la verdad, escéptico es el fulano que te encuentras en el descansillo. Los dogmáticos son los vecinos, algunos de ellos ciertamente ruidosos, que viven de puertas para adentro. Sólo los roedores habitan los trasteros, donde se acumula lo que nadie quiere, lo que todos ignoran y donde, tal vez, se encuentren peldaños adicionales que nadie puede ver porque nadie quiere ver. Esos animales se encuentran allá arriba, mira por donde. Sin embargo, el escéptico, como buen gallego, ignora si la verdad cae hacia arriba o, como las manzanas, hacia abajo.